不同服飾的銅關(guān)公像有不同寓意

在中國(guó)，素有“文拜孔子、武拜關(guān)公”的說(shuō)法。關(guān)公被視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。不僅是大陸，在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉銅關(guān)公像。關(guān)羽的形象在世人眼里最多的就是忠義二字。盡忠節(jié)義是關(guān)羽本人畢生的行為準(zhǔn)則。正是關(guān)公頂天立地的作風(fēng)，才讓后世多少人以之為榜樣，并將他老人家奉若神明。不過(guò)，身居神位的關(guān)公有不同的造型，這不是因?yàn)殛P(guān)公愛(ài)打扮，也不是因?yàn)殛P(guān)公形象豐富，只是因?yàn)楣┓钏娜寺殬I(yè)不同，才導(dǎo)致了他的造型不同。關(guān)公的造型主要分為4種，這四種形象的關(guān)公分別代表著什么呢？

1、紅袍關(guān)公：關(guān)羽穿大紅戰(zhàn)袍，主要是因?yàn)闈h朝的軍官都必須穿紅色的軍裝。漢朝初期，以水德自居。中期改為土德，最后定性為火徳，所以在大漢后期漢軍制服，全部規(guī)范成紅色。他身穿紅袍，代表“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”。后期曹丕篡漢之后，馬上整改官服顏色紅色便不再流行。但是劉備因?yàn)橐宰约豪^承大漢國(guó)祚。于是繼續(xù)沿用大漢的火徳，并且將紅色當(dāng)成國(guó)色。所以這個(gè)時(shí)候關(guān)羽在受封前將軍、假節(jié)鉞也是穿紅袍，這也就是六扇門等公職衙門供奉紅袍關(guān)公的原因，認(rèn)為自己雖然是朝廷鷹犬，但也是正統(tǒng)。

2、綠袍關(guān)公：關(guān)羽穿綠袍，主要流行于明朝以后。主要有兩個(gè)原因，一方面是三國(guó)演義的問(wèn)世，其二是元朝后期便有了江湖游俠。在江湖門派中，推崇江湖義氣。在正式演繹和民間傳說(shuō)中，關(guān)羽是忠孝節(jié)義方面的亙古第一人。在江湖里只講義氣，不論是非。當(dāng)關(guān)羽棄曹歸劉，就是典型的直講義氣，不論是非。當(dāng)時(shí)為了找劉備，關(guān)羽掛印封金，放棄大漢的官職，放棄紅袍穿綠袍。這個(gè)就是江湖人士推崇的義氣凌駕于王法之上的。

3、金袍關(guān)公：除了六扇門供奉的紅袍關(guān)公、江湖門派供奉的綠袍關(guān)公，還有金袍關(guān)公和無(wú)袍關(guān)公，這其中咱們主要說(shuō)金袍關(guān)公，無(wú)袍關(guān)公點(diǎn)到為止。一向視金錢如糞土的關(guān)羽被當(dāng)做成武財(cái)神，主要是商家們對(duì)公平交易的尊重，關(guān)羽可以震懾宵小之徒保護(hù)家宅商鋪平安，還真未必會(huì)肯去替人謀財(cái)。商人們共憤驚跑關(guān)公，除了關(guān)羽的義字當(dāng)頭，光明磊落之外。關(guān)羽還算是季漢首富，當(dāng)時(shí)劉備起事時(shí)，關(guān)羽還大力資助。

4、無(wú)袍關(guān)公：至于無(wú)袍關(guān)公，還是少說(shuō)為佳，咱們聽(tīng)郭德綱于謙的相聲，就會(huì)知道有一個(gè)地方也是供奉關(guān)公的，也就是郭德綱調(diào)侃于謙常去的、掛粉燈管的地方。這個(gè)地方供奉的關(guān)公穿紅還是穿綠，抑或是鍍金，去過(guò)的人才知道。筆者孤陋寡聞，認(rèn)為那里的關(guān)公是不應(yīng)該身披戰(zhàn)袍的——穿著戰(zhàn)袍，提著大刀的關(guān)公往那一站，誰(shuí)還敢來(lái)？所以關(guān)羽在那里，最好還是穿做小買賣時(shí)候的常服比較好，這樣比較有親和力。