彩繪銅關(guān)公雕塑

關(guān)公在民間是忠義的化身，從古至今關(guān)公就是百姓心中的偶像，同時(shí)，關(guān)公還有武財(cái)神的身份，生意場經(jīng)常供奉彩繪銅關(guān)公的形象，面朝外擺放，有招財(cái)之意。

關(guān)公姓關(guān)，名羽，字云長，生于公元一六O年，卒于公元二一九年，為今山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳，關(guān)公幼年始，便喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典，深明大義。青年之際，因打抱不平，殺死鄉(xiāng)里惡霸而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后結(jié)義，發(fā)誓輔佐劉備，匡扶漢室。此后多年，便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操，屢建戰(zhàn)功，實(shí)現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的政權(quán)割據(jù)，后因大意失荊州而敗走麥城，悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。

關(guān)帝廟就是為了供奉三國時(shí)期蜀國的大將關(guān)羽而興建的。關(guān)帝廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分，與人們的生活息息相關(guān)，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關(guān)公。 一座關(guān)帝圣殿，就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示；一尊關(guān)公圣像，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托；一塊青石古碑，就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。民間一直傳誦著“桃園三結(jié)義”的故事，也有眾人效仿著焚香結(jié)義，結(jié)為肝膽相照的兄弟。

手持青龍偃月刀的關(guān)羽神像、關(guān)羽的祠廟遍布各地，為中國神明中最多祠廟的一位。據(jù)說關(guān)羽陵墓，全國現(xiàn)有三處。一是關(guān)羽故里山西解州衣冠冢，稱為關(guān)廟；二是河南洛陽厚葬關(guān)羽首級處，稱為關(guān)林；三是當(dāng)陽關(guān)陵，唯此處按皇帝陵寢定制，有乾隆賜“威震華夏”匾額。