關公銅像如何成為武財神

關羽歷經"侯而王、王而帝、帝而圣、圣而天"的尊崇過程，從宋徽宗追封關羽為忠惠公、崇寧真君、義勇武安王起，到明神宗追封其為"關圣帝君"，到清世祖封之"忠義神武關圣大帝"，到雍正三年令以關帝廟為武廟，并入祀典，稱"忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝"，按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。至此，關公銅像榮登"武圣"之位，成為與"文圣"孔子相提并論的祭祀主神，至今仍生生不息，香火不斷。

那么，關羽又是如何成為人們的"財神爺"呢？據說在北宋年間，解州鹽池發生了災害，解州鹽池是北宋朝廷重要的經濟來源之一，鹽池的災變很可能導致朝廷"財政危機"，龍虎山的張天師說是因為蚩尤在此作祟，于是推舉關羽討伐蚩尤，"如此五日，方云收霧散，天晴日朗，鹽池水如故"。

在關羽的幫助下，北宋朝廷才保住了自己的國庫。唐代末年江河運輸開始發展形成了漕幫，漕幫信奉關羽的義烈神勇、顯圣護民，也極力推崇關羽的忠誠義氣，將關羽視為商幫的行業保護神。

其次明清時期，晉商游走天下，各地的晉商相互幫襯，更甚者會效仿桃園三結義，將關公的美名散播到各處，晉商將關公作為出外行商的精神偶像和保護神。因為晉商生意的成功也促使其他地方的生意人紛紛效仿，人們越來越相信，關公是一位能夠保佑財源廣進的財富之神。所以關羽除了擁有佛道儒三家的身份外，在民間也有著保護財產的身份。