關公精神中的無私清廉之關公雕塑

        關公是我們耳熟能詳?shù)囊粋€人物，在民間也流傳著他的故事，細究關公精神的形成淵源，我們悟出這樣一個理念：無私才會忠國，無私才能大義，無私才顯仁愛，無私才見無畏，這應是關公精神的內(nèi)在核心動力和思想道德基礎。

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        關公世家，應是一個有文化的布衣之家。其祖父關審學識淵博，性情剛毅，喜讀《春秋》。一生飽經(jīng)世故，勤儉治家，清靜無為，潔身自好，耕讀為本，不結交富豪，不攀附權貴，不辱其名節(jié)，在君主昏庸、朝政腐敗、民生凋零的東漢末年，逢亂世而退避，隱居中條山麓，懷抱宗法禮儀，誦經(jīng)讀書訓子。其父關毅克纘父學，諾守禮教，教子傳家。父親壽終正寢，關毅廬守墓地三年，以盡孝道。關公在這樣的家風熏陶中，鑄就了其無私清廉、忠君守義的優(yōu)良品格。

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        就關公家族來看，在三國諸多歷史風云人物中，劉備為討伐東吳病死于白帝城，諸葛亮為討伐曹魏病死于五丈原，趙云正常死亡，張飛被部下所殺，曹操得頭風病而死，孫權患風疾病死宮中。唯有關公，頭顱被斬，異地分葬，其子關平隨父身亡；唯有關公，生身父母投井而溺，悲慘離世，妻子藏匿深山，避難多年；唯有關公，同族子孫們深受牽連，幾經(jīng)隱名埋姓，東躲西藏。就關公一生來看，他以國事為念，忠義為先，財帛厚祿不在眼中，離開曹營時“封金掛印”，來清去白。其后，他獨自一人率軍鎮(zhèn)守荊襄九郡八年間，未曾建置府第，奢侈度日，而是艱苦創(chuàng)業(yè)，積蓄國力，守土有責。關公在“廉”字上，堪與古圣賢相媲美。

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        現(xiàn)如今要弘揚關公文化，秉承關公精神，首先要做到廉潔勤政，無私奉獻。公生明、廉生威，不勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。黨的十八大提出了社會主義核心價值觀，其中個人層面的愛國就是要忠于祖國，敬業(yè)就是要勇于擔當，誠信就是要講求信義，友善就是要互助仁愛。要踐行社會主義核心價值觀，無私清廉、剛毅正直、襟懷坦蕩應當是為人的道德底線。